viernes, 27 de diciembre de 2013

Volvemos

Después de casi dos años, volvemos. El otro día me encontré con un antiguo y querido compañero de los títeres y me preguntó por este blog, le dije que lo había dejado (porque eso es lo que había hecho) y me dijo '¡Qué lástima!'. Y yo pensé: 'alguien a quien le interesa mi blog, merece la pena volver a colgar cosas'. Y aquí estoy, así de simple.

lunes, 16 de enero de 2012

Títeres de la India. Marionetas de Rajasthan. 4º. Qué significa para los Bhats.

Esta será una entrada breve, pero es el apunte que cierra los títeres de Rajasthan.

  • "Para el Bhats, los títeres son una especie de divinidad, dándoles los medios de vida, la paz, la actividad y la alegría. Recientemente, los titiriteros han tratado de modernizar e implantar mecanismos diferentes con el fin de lograr una mejor manipulación, pero no han logrado ser especialmente exitosas."
La tradición es difícil de modernizar, a veces se pierde la esencia. Lo que, desde mi punto de vista, es posible es crear desde una base tradicional, pero intentar hacer cosas tradicionales con métodos nuevos, me parece que pierde una de sus esencias: lo primitivo. Para leer el original os podéis pinchar aquí. Los próximos apuntes irán sobre los títeres de Karnataka; como veis estamos siguiendo un orden por regiones. Espero que no se alargue tanto en el tiempo. Un saludo y gracias por estar por ahí, me asombra y me alegra que entre tanta gente. Y, por favor, recordad que vuestros comentarios son importantes y necesarios.

miércoles, 30 de marzo de 2011

Títeres de la India. Marionetas de Rajasthan. 3º. Cómo son el teatrillo y los títeres.

Vamos con la tercera parte de los títeres de Rajasthan, la traducción, en este caso, es especialmente libre (en los demás casos también).

  • "En Kathputli el tema no es importante. Los teatrillos suelen tener un pie y medio de altura y se hacen en Sawai Madhopur, Bari y Udaipur. Generalmente hacen sus propios títeres... Una cortina, por lo general de color oscuro, está en la posterior y una cortina de color con tres arcos se cuelga en la parte delantera, se llama Tiwara o Tajmahal. La mayoría de las marionetas se cuelgan en el bambú (material con el que se hacen los teatrillos) de la parte trasera del escenario. Algunas marionetas, como los acróbatas y los luchadores tienen piernas, pero estas no son manipuladas. El bailarín, Anarkali, tiene cuatro cuerdas. Sus miembros están cosidos de tal manera que con un leve tirón se pueden producir sus movimientos en las danzas. El Jinete de Caballos, Nimbuwala y el Jugger tienen algunos movimientos más complejos. El encantador de serpientes es otro de los atractivos de las actuaciones. La cabeza de la serpiente es de madera y el resto de tela. El encantador de serpientes es menor en tamaño que la serpiente. El narrador se llama Kharbar khan y tiene un tambor atado entre sus dos piernas y un palo entre sus manos. Las marionetas están atadas con cordel oscuro, que con el trasfondo y las luces tenues es disimulado. Hoy en día se utilizan las lamparas eléctricas."
Esto es todo, podéis ver el original aquí.

martes, 15 de marzo de 2011

Un paréntesis para el recuerdo y la solidaridad.


"Leemos mal el mundo, y decimos luego que nos engaña".

RABINDRANAZ TAGORE. Pájaros Perdidos.

En recuerdo de Japón y los japoneses, en estos malos momentos.

Quien quiera saber que significa amaterasu que pinche aquí

miércoles, 23 de febrero de 2011

Títeres de la India. Marionetas de Rajasthan. 2º. Realización y movimiento.

En está segunda parte encontramos como están formados y como los mueven. Aparentemente su estructura es sencilla y sus movimientos también. Aquí os dejo con el texto:

  • "Los Títeres de Rajasthan tienen su propia idiosincrasia. Los titiriteros manipulan los títeres haciendo silbidos, con voz aguda y, además, con la voz de un narrador que también proporciona los ritmos. Estos títeres no tienen piernas y los movimientos son muy libres. Sus cuerpos y extremidades son de madera de mango y están rellenos de algodón. Un leve tirón de la cuerda causa el movimiento de las manos, cuello y hombros. Muchos muñecos cuelgan de una cuerda: una cuerda atada a la cabeza y otra a la cintura. El titiritero se anuda la cuerda alrededor de sus dedos y, así, manipula la marioneta. Coge campanas (Ghungru) en sus manos y actúa (juega) de acuerdo con el ritmo. Estos títeres tienen un vocabulario muy limitado, así que los movimientos juega un papel muy importante. Las marionetas se mueven de un lado a otro con gran velocidad y entrechocan sus espadas con diferentes posturas. Los saludos se realizan flexionando los títeres y dejando que sus brazos cuelguen libremente."
Ahí queda eso. Todo esta sacado de aquí.

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Títeres de la India. Marionetas de Rajasthan 1º.Origen.

Comenzamos este viaje por la India, con las marionetas de Rahhastan. Hablaremos de sus orígenes, junto a los apuntes veréis que, alguna vez introduciremos algún vídeo de los maestros, pero eso será otra historia.

  • "Se dice que las marionetas de Rajasthan tiene más de mil años, pero no hay ninguna evidencia escrita de esto. Principalmente la comunidad Bhat ha practicado este arte llamado 'Kathputli' ('Kaht' en el sentido de madera y 'Putli' en el sentido de muñeco). Estas personas afirman que sus antepasados habían trabajado para las familias reales y recibieron un gran honor y un enorme prestigio de los gobernantes de Rahastan, Madhya, Pradesh y Punjab. Su leyenda se remonta a los tiempos de la Vikramadita Gran rey, de Ujjain, cuyo trono Simhansan Battisi tenía 32 muñecas decorativas que bailaban y hacían acrobacia. Los Bhat produjeron por primera vez una obra con 32 títeres en la época del rey Vikramadtiya y la historia de sus descendientes.
  • "Mucho más tarde llegó Prithiraj Chauhan de Delhi que les dio dinero para producir una obra de teatro sobre su vida y logros. Bajo el patrocinio de Amar Singh Rathod del reino de Nagour, los Bhats produjeron obras sobre su reinado y muerte heroica, que aún se conservan hasta hoy. Los grande Mogoles de Delhi entraron con nuevos entrtenimientos que no tenían nada que ver con los títeres. Esto hizo que los titiriteros tuvieran que depender de propietarios más pequeños y con menos ingresos y menos gusto por el arte. El Bhatas Kathputli se fue reduciendo gradualmente hasta llegar a una gran pobreza."
Aquí acaba el primer apunte sobre la historia de los títeres hindúes. Pronto más. Comentad las dudas y juntos las resolveremos. Este texto lo he sacado y 'mal traducido" de aquí.